生態(tài)視角下鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用

鄭州商代都城遺址位于鄭州市中心城區(qū)，遺址總面積達(dá)25平方千米。鄭州商代都城遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)認(rèn)識(shí)中華文明的起源、商代前期歷史、中國(guó)早期青銅文明以及中國(guó)古代城市的形成發(fā)展等均具有重要的意義。鄭州商代都城遺址也成為鄭州3600年連綿不斷城市文明的重要見證，是鄭州作為國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)八大古都之一的核心支撐。

本文的生態(tài)視角涵蓋了自然生態(tài)和人文生態(tài)兩方面的內(nèi)容，不僅關(guān)注遺址本體的保護(hù)與利用，還著重塑造歷史環(huán)境氛圍，在遺址區(qū)域內(nèi)構(gòu)建良好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)人、自然、城市和遺產(chǎn)的和諧共生。

一、鄭州商代都城遺址保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

隨著鄭州市經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和城市面貌的不斷更新，對(duì)城市內(nèi)遺址的保護(hù)提出巨大挑戰(zhàn)。鄭州商代都城遺址是河南大遺址保護(hù)的重要內(nèi)容，然而，因其長(zhǎng)期與居民生活區(qū)融合在一起，加上遺址覆蓋面積大，遺址的信息點(diǎn)位相對(duì)分散，橫跨幾個(gè)行政區(qū)，使得遺址的保護(hù)和利用明顯缺乏統(tǒng)一的、獨(dú)立的、完整的展示空間。遺址的保護(hù)、利用等工作也只能在城市建設(shè)的夾縫中去尋求突破口和平衡點(diǎn)。加上部分居民保護(hù)文化遺產(chǎn)意識(shí)不強(qiáng)，財(cái)政支出力度較弱等因素，使鄭州商城遺址保護(hù)和展示工作一直面臨諸多阻力和困難。深入挖掘大遺址的真實(shí)歷史信息，保存和延續(xù)大遺址內(nèi)含的豐富歷史文化信息，使遺址保護(hù)區(qū)域與外部空間環(huán)境得以協(xié)調(diào)發(fā)展，這一難點(diǎn)在商代都城遺址身上表現(xiàn)得尤為突出。

鄭州歷屆市委、市政府都高度重視鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用工作，在此背景下，因地制宜，因時(shí)制宜，總結(jié)以往遺址保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，吸取相關(guān)教訓(xùn)，探討鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用“園中城·城中園”“雅中靜·俗中鬧”的鄭州模式，遺址的保護(hù)需求與社會(huì)民生的改善需求天然重合，使文化遺產(chǎn)保護(hù)成果得以真正惠及民生。

二、鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用新進(jìn)展

近年來(lái)，鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用工作實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，一是建設(shè)鄭州商城考古遺址公園，優(yōu)化遺址環(huán)境，增加園區(qū)綠化面積，為居民提供更多的休閑娛樂(lè)空間；二是建設(shè)商都遺址博物院，成為鄭州商代都城的研究、保護(hù)、展示、宣傳中心；三是繼續(xù)加大力度推進(jìn)商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)，留住歷史記憶，延續(xù)城市文脈。

（一）考古遺址公園的大眾化

鄭州商城考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)已見雛形并對(duì)公眾免費(fèi)開放，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，公園全年接待游客數(shù)百萬(wàn)人次，已成為群眾游覽休憩、領(lǐng)略商文化的熱點(diǎn)場(chǎng)所。遺址公園在規(guī)劃設(shè)計(jì)上沒(méi)有圍合成獨(dú)立區(qū)域，出入口遍布公園各個(gè)節(jié)點(diǎn)，全天候免費(fèi)開放，成為城市的綠肺和市民喜聞樂(lè)見的樂(lè)園。

（二）尋求展示手段多樣化

運(yùn)用地下展示、地上展示、遺跡展示、復(fù)原展示、陳列展示、數(shù)字展示等多種方式，實(shí)現(xiàn)可觀、可聽、可觸，全面詮釋商都文化內(nèi)涵。沿城垣遺址的歷史文化散步道、游園廣場(chǎng)、景觀環(huán)境設(shè)施等與遺址本體保持和諧統(tǒng)一，再配以多層次遺址價(jià)值標(biāo)識(shí)、解說(shuō)系統(tǒng)等宣傳手段，增加遺址的可讀性與觀賞性。

（三）繼續(xù)推進(jìn)鄭州商代都城城垣遺址公園環(huán)境提升工程

環(huán)境提升工程將遺址與周邊區(qū)域緊密結(jié)合，進(jìn)行整體環(huán)境優(yōu)化和提升。設(shè)計(jì)范圍包括鄭州商代都城所有地上城垣遺址和部分地下城垣遺址以及展示綠帶，內(nèi)容包括遺址保護(hù)工程、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、綠化景觀、休憩配套設(shè)施、商文化展示、虛擬展示和亮化工程等。目前，西南城垣遺址公園已完工并對(duì)外開放，濃厚歷史文化底蘊(yùn)和四季特色植被景觀相互輝映，成為市民熱愛(ài)的“休閑懷古”打卡地。鄭州商城考古遺址公園已建成開放，24小時(shí)不間斷免費(fèi)對(duì)外開放，是鄭州市民特別是老城區(qū)居民休閑娛樂(lè)的喜愛(ài)場(chǎng)所?？脊胚z址公園內(nèi)游人如織，園區(qū)的綠化公園功能得到極大的發(fā)揮，受到廣大市民的一致好評(píng)。但遺址公園的功能作用還有待提升，游客參觀游覽完商城考古遺址公園，只是泛泛的知道所游覽的是早商王都的城墻，但對(duì)于腳下這座3600年前的都城的布局規(guī)制、早商都城內(nèi)王權(quán)貴族及周邊平民的生活起居、早商王朝的控制地域、城市邊界等相關(guān)歷史文化信息卻知之甚少。因此，鄭州商都遺址本身所攜帶的歷史文化信息亟須進(jìn)一步闡釋，只有把遺址的故事講給參觀者，才能獲得社會(huì)層面的認(rèn)可。

（四）繼續(xù)推進(jìn)鄭州商都遺址博物院陳列展覽項(xiàng)目

鄭州商都遺址博物院是一個(gè)遺址類專題博物館，場(chǎng)館內(nèi)總展廳面積5526.02平方米，已于2021年年底開館。陳列展覽內(nèi)容以展現(xiàn)商都?xì)v史文明為核心，通過(guò)基本的陳列展覽，讓觀眾了解3600年前亳都都城規(guī)制和布局；了解鄭州商代都城作為當(dāng)時(shí)最大、最繁榮的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心，城內(nèi)各階層居民的城市生活；了解這座早商都城雄偉齊整，是四方各國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣；了解鄭州商代都城3600年來(lái)人脈不斷、文脈不息，堪稱世界城市發(fā)展史中的奇跡。

商城遺址本身的土木結(jié)構(gòu)使其相對(duì)其他遺跡類遺址保存情況較差、觀賞性不強(qiáng)、可讀性弱，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，運(yùn)用現(xiàn)代化的數(shù)字化展示手段能夠有效地彌補(bǔ)這一不足。通過(guò)現(xiàn)代化的數(shù)字化方式，讓原有的展示立體起來(lái)，鮮活起來(lái)。如圓明園考古遺址公園的數(shù)字方式展示，收效甚好。

通過(guò)鄭州商都遺址博物院的數(shù)字化陳列展覽，能夠?qū)⒃缟涛拿餍蜗笄逦髁说貙?duì)觀眾展示出來(lái)。宮殿區(qū)考古大棚內(nèi)再現(xiàn)商代宮殿的雄偉，筑造城墻的過(guò)程步驟，商代王權(quán)貴胄莊嚴(yán)的祭祀場(chǎng)景、激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。當(dāng)3600年的歷史文明景象再現(xiàn)時(shí)，每個(gè)參觀者都印象深刻，受益良多。

積極向全國(guó)乃至世界其他優(yōu)秀的博物館取經(jīng)，引進(jìn)品質(zhì)高種類多的臨時(shí)展覽，為鄭州商都遺址博物院增加人氣，同時(shí)也能增強(qiáng)參觀者游覽的興趣和熱情。雖然場(chǎng)館基本陳列的主題為商都?xì)v史文化，但博物院還可以引進(jìn)各種類型的歷史文化信息豐富的臨時(shí)展覽，例如集各類珍寶于一身的沿黃九省國(guó)寶展、故宮精品文物展；最近炙手可熱的考古新發(fā)現(xiàn)發(fā)掘成果展——南陽(yáng)黃山遺址考古成果展、河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)古城遺址等；商代其他遺址考古成果展——三星堆商代遺址考古成果展、湖北武漢市郭元咀商周遺址等；有趣的數(shù)字展——“數(shù)字敦煌”“雕畫漢韻——尋找漢夢(mèng)之旅”等，來(lái)吸引全國(guó)各地游客前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。

（五）繼續(xù)推進(jìn)商代都城遺址項(xiàng)目建設(shè)

“古都新生”，讓古老的商都釋放出更大活力。通過(guò)鄭州商代都城遺址項(xiàng)目建設(shè)，將大遺址保護(hù)與文化傳承、改善民生、提高鄭州人的幸福指數(shù)和文化自豪感完美結(jié)合起來(lái)，使遺址保護(hù)在傳承歷史保護(hù)文化的同時(shí)，帶領(lǐng)我們重返中華文明的精神家園，最終實(shí)現(xiàn)這座文明古都的城市核心價(jià)值。

三、下一步任務(wù)

鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用工程的實(shí)施，促進(jìn)了遺址區(qū)域內(nèi)歷史環(huán)境整體延續(xù)和居民生活質(zhì)量提高。在今后的工作中，遺址所在地的人民政府、文物行政部門、管理機(jī)構(gòu)和考古單位應(yīng)通力合作，共同做好鄭州商代都城遺址保護(hù)與利用工作。

（一）做好規(guī)劃方案

鄭州商代都城內(nèi)城垣7千米，分布在管城區(qū)、二七區(qū)和金水區(qū)3個(gè)區(qū)域，其中分布于管城區(qū)的面積最大。應(yīng)做到全市乃至全省范圍內(nèi)統(tǒng)籌考慮，建立市級(jí)乃至省級(jí)層面領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，推動(dòng)保護(hù)和展示項(xiàng)目順利實(shí)施。

在整體謀劃的指導(dǎo)下，分期分批實(shí)施。制訂詳細(xì)、科學(xué)的實(shí)施方案，制定近期目標(biāo)和遠(yuǎn)景目標(biāo)，有計(jì)劃、有方案，科學(xué)地推進(jìn)各項(xiàng)保護(hù)展示工作。

組織相關(guān)單位前往國(guó)內(nèi)大遺址保護(hù)先進(jìn)地區(qū)實(shí)地考察學(xué)習(xí)，借鑒其他地區(qū)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為商代都城遺址在保護(hù)、管理、運(yùn)營(yíng)模式等方面吸取經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避不足。

探索城市中心區(qū)與居民生活密切相關(guān)的大遺址保護(hù)“鄭州模式”，造就開放共享的觀賞體系，使文化遺址能最大限度地取之于民、用之于民。頂層設(shè)計(jì)相對(duì)獨(dú)立的、完整的保護(hù)展示區(qū)，這樣不僅能緩和大遺址保護(hù)和城市建設(shè)之間的矛盾，還能讓文化資源軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源硬實(shí)力。把我們的文化遺產(chǎn)保護(hù)打造成惠民工程，也使這片大遺址成為鄭州的城市綠肺。

（二）做好宮殿區(qū)遺址保護(hù)展示

在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上，做好宮殿區(qū)遺址的保護(hù)展示工作，適當(dāng)利用高科技手段，彌補(bǔ)宮殿區(qū)疊壓在中心城區(qū)地下，不能全面真實(shí)展示的不足?？梢岳萌S模擬復(fù)原影像對(duì)大型宮殿建筑或建筑基址上部結(jié)構(gòu)進(jìn)行虛擬復(fù)原展示，并配套翔實(shí)的解說(shuō)詞，讓觀眾直觀感受這座昔日王都的恢宏氣勢(shì)。

（三）講好歷史故事，傳承歷史文脈

借助鄭州商代都城遺址空間環(huán)境載體，講好歷史故事，是普及文化教育的重要一環(huán)。在遺址公園或遺址區(qū)域內(nèi)，開展科普展示、文化演藝、虛擬再現(xiàn)和考古體驗(yàn)活動(dòng)等，將人們耳熟能詳?shù)摹吧虦Ａ制碛辍薄俺笋R服?！薄吧虦菹唷薄靶B生商”等商代歷史典故予以具象化，為當(dāng)代人提供可見可感的歷史。

借助鄭州商都遺址博物院場(chǎng)館和考古遺址公園園區(qū)向游客發(fā)放宣傳冊(cè)、擺放展板、懸掛條幅，制作宣傳片等進(jìn)行科普推廣專題信息；通過(guò)動(dòng)態(tài)的文藝文化活動(dòng)來(lái)演繹商代歷史故事；通過(guò)情景再現(xiàn)或者演出的形式來(lái)復(fù)現(xiàn)早商貴族和平民的祭祀與生活場(chǎng)景，使遺址蘊(yùn)含的豐富的歷史文化信息得到有效釋放；通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)手段如虛擬漫游、全景影像等高科技展示方法，再現(xiàn)勞作、祭祀等早商歷史場(chǎng)景；通過(guò)組織游客和志愿者去參觀考古現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)習(xí)考古工作技能普及文物知識(shí)等實(shí)操和講座來(lái)激發(fā)群眾學(xué)習(xí)歷史文化、了解商城遺址的熱情。

（四）整合資源，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)體系，打造國(guó)家級(jí)文化旅游目的地

遺址區(qū)域內(nèi)文化遺產(chǎn)分布集中、和諧共生，是商都?xì)v史文化區(qū)建設(shè)的文化之“源”、產(chǎn)業(yè)之“根”。將早商都城、唐風(fēng)遺韻、明清建筑、老胡同老鄭州等文化資源串聯(lián)整合，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)歷史文化由軟資源到硬產(chǎn)業(yè)的嬗變，使群眾享受到來(lái)自本土歷史文化的滋養(yǎng)，提升獲得感和幸福感。

充分利用商都?xì)v史文化片區(qū)內(nèi)豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源，依托商代都城遺址、商都遺址博物院、鄭州城隍廟、鄭州文廟、亳都古巷建設(shè)項(xiàng)目、書院街等資源來(lái)發(fā)展文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)，把商都?xì)v史文化片區(qū)建設(shè)成河南乃至全國(guó)知名的旅游示范區(qū)和極具商都文化特色的創(chuàng)意旅游目的地，不僅能滿足吃、住、行、游、購(gòu)、娛等各方面的需求，還能在游玩中感受中原文化的深厚與廣博。在充分保護(hù)好當(dāng)?shù)卣滟F的文化遺產(chǎn)前提下，繼而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。

依托鄭州商代都城，開展古都文化游，采用各種形式的先進(jìn)技術(shù)和數(shù)字化展示手段，將早商文明形象展示出來(lái)。通過(guò)形式多樣的展覽展現(xiàn)形式配套各種社教宣傳、講解活動(dòng)、文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)使這座3600年前的亳都?xì)鈩?shì)更加磅礴，使游客經(jīng)受早商文明洗禮，感受連綿不斷的鄭州文脈。

依托鄭州城隍廟，開展民俗文化游、傳統(tǒng)手工藝品展覽和河南地方戲曲——豫劇演出和展覽，使游客在參觀游覽的同時(shí)贊嘆我們河南本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和技藝。

依托鄭州文廟，開展儒學(xué)文化游。利用文廟這一文物資源優(yōu)勢(shì)，“前廟后學(xué)”。鄭州文廟前院為開放式廣場(chǎng)，在后院尤其是在尊經(jīng)閣營(yíng)造崇學(xué)氛圍，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，提高文廟的影響力。舉辦開放式的國(guó)學(xué)講堂、文化講堂和道德講堂，讓觀眾在參觀文廟的同時(shí)，也感受到傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。

依托亳都古巷，打造鄭州老百姓的會(huì)客廳。在城墻本體保護(hù)的前提下，對(duì)遺址內(nèi)的環(huán)境和景觀進(jìn)行科學(xué)合理的重新布局，打造古香古色氛圍，使亳都古巷成為網(wǎng)紅參觀打卡景點(diǎn)。保護(hù)好、利用好、融入好這些民族文化元素，使亳都古巷為鄭州商城遺址畫龍點(diǎn)睛、錦上添花。

依托書院街歷史文化街區(qū)，開展古城風(fēng)貌游等。鄭州市區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的保留相對(duì)完好的傳統(tǒng)街巷和建筑最集中的區(qū)域就在書院街歷史文化街區(qū)。目前，書院街歷史文化街區(qū)內(nèi)的古民居保護(hù)及老城區(qū)環(huán)境整治正在有序推進(jìn)，力求恢復(fù)天中書院歷史輝煌格局。建成后片區(qū)內(nèi)古城傳統(tǒng)街巷肌理將保存相對(duì)較好，也會(huì)最大程度地保留下老鄭州城的昔日風(fēng)采。在這里再現(xiàn)老習(xí)俗、老店鋪、老匠作、老廟會(huì)、老風(fēng)物、老吃食等。游客可以深入了解、體驗(yàn)熾熱的中原文化。

四、結(jié)語(yǔ)

鄭州這座3600年前的商代王都，歷經(jīng)周秦漢唐、宋元明清，人脈不斷，城址不移?！叭f(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”，所以，在日常工作中，我們“保遺址、展綠境、活文化”，不割裂遺址與人的關(guān)系、遺址與環(huán)境的關(guān)系及歷史與現(xiàn)代的聯(lián)系，探索大遺址保護(hù)新方法新模式和展示新手段。在保護(hù)遺址，延續(xù)歷史文脈，改善人居環(huán)境的同時(shí)，提高群眾的認(rèn)同感和歸屬感，調(diào)動(dòng)和激發(fā)群眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，守護(hù)文化遺產(chǎn)，守望我們的美好生活。