新媒體對大學(xué)生思想政治教育

新媒體是指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。在目前的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下，互聯(lián)網(wǎng)是新媒體的主體，手機媒體的發(fā)展也比較迅速。新媒體除網(wǎng)絡(luò)和手機外，還包括數(shù)字電視、直播衛(wèi)星電視、移動電視、交互式網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)電視、樓宇視屏、戶外大屏幕、溫暖觸媒、網(wǎng)上即時通信、虛擬社區(qū)、博客、播客、搜索引擎、簡易聚合等。新媒體作用的發(fā)揮呈現(xiàn)出多元性、交互性、個性化、虛擬性等特點。新媒體的廣泛應(yīng)用，不斷沖擊著人們對傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育模式的理解與認(rèn)知。本文研究了新媒體時代大學(xué)生思想政治教育的新規(guī)律和新特點，以及如何實現(xiàn)思想政治教育的現(xiàn)代化。

一、新媒體時代大學(xué)生思想狀況的特征

( 一) 注重追求自由個性。新媒體是一個具有海量信息的傳播平臺，大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇想要的信息，而不受時空的限制。同時，大學(xué)生不僅是信息的接受者，而且可以自由地參與信息的制作和傳播，成為信息的輸出者。在新媒體提供的虛擬空間里，大學(xué)生獲得了現(xiàn)實世界無法提供的自由表達(dá)言論和觀點的機會。

( 二) 重視虛擬空間的溝通交往。BBS、MSN、QQ、博客、手機短信等新媒體為大學(xué)生的人際交往提供了更輕松和便捷的途徑和手段。在新媒體提供的虛擬空間中，由于交流雙方多以匿名的方式進(jìn)行，減少了來自其他個體或社會因素的干擾，有利于保護(hù)個人隱私和言論自由，也有助于更好地交流思想傳遞情感，因此，互聯(lián)網(wǎng)成了大學(xué)生表達(dá)思想觀點和傾訴心聲的理想選擇，他們希望通過在線交流充分表達(dá)自己的想法和意愿，獲得他人的尊重。

( 三) 價值觀念趨于多元化。新媒體介入后，校園信息化在某種程度上處于一種“時間、空間、資訊無屏障”狀態(tài)，信息的發(fā)布和使用比以往更加自由，具有不確定性和難以控制性。由于大學(xué)生尚未形成穩(wěn)定的價值觀念，缺乏理性的判斷能力，因而很容易被動接受外界信息，導(dǎo)致理想信念迷失、價值觀混亂、價值主體自由化、價值導(dǎo)向多元化等問題，抵消了高校思想政治教育的部分效果。

( 四) 部分學(xué)生出現(xiàn)信任危機和人格心理障礙現(xiàn)象。新媒體超越了時空的界限，形成一個虛擬的空間。因此，對受眾而言，就存在現(xiàn)實世界和虛擬世界兩種生存空間。手機短信、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇、社區(qū)等都具有明顯的虛擬性，大多數(shù)學(xué)生在新媒體空間里都以匿名或化名的方式進(jìn)行交流，言行得不到規(guī)范，真實性難以保證，容易使其擺脫現(xiàn)實社會諸多人倫、道德等約束，放縱自己的行為，忘卻社會責(zé)任，呈現(xiàn)出道德弱化現(xiàn)象。新媒體時代大學(xué)生思想狀況的新特點新變化，給傳統(tǒng)的思想政治教育提出了新的考驗和挑戰(zhàn)，必然會引起傳統(tǒng)思想政治教育方式方法的變革。

二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育面臨的問題

1.易使大學(xué)生的價值取向受到影響

新媒體信息的豐啻勝與多元化，會導(dǎo)致大學(xué)生價值沖突更加尖銳化、價值取向更多元化、價值選擇更加困難。存在于新媒體環(huán)境中的信息豐富多樣、良莠不齊，對于價值觀正在變　化和發(fā)展的大學(xué)生來說確實難以辨別真假、好壞。這就需要思想政治教育者對他們科學(xué)的加以引導(dǎo)，使其能樹立正確的價值觀、突顯思想政治教育的必要性?！—?/p>

2.對傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育模式帶來了挑戰(zhàn)

新媒體時代大學(xué)生思想政治教育在嶄新的背景下面對全新的挑戰(zhàn)。由于多媒體技術(shù)的承載和網(wǎng)絡(luò)信息平臺的迅速發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的形態(tài)也變得豐富多樣。由平面　化走向立體畫、由靜態(tài)內(nèi)容變?yōu)閯討B(tài)過程。這就需要我們改變傳統(tǒng)的教育模式，應(yīng)不斷豐富教育內(nèi)容轉(zhuǎn)變教育觀念、創(chuàng)新教育載體，采用符合大學(xué)生群體行為習(xí)慣和心理特征的教育模式和教育觀念。

三、新媒體時代增強大學(xué)生思想政治教育實效性的原則

新媒體時代大學(xué)生思想狀況的新特征，需要教育者全面推動思想政治教育的創(chuàng)新，探索新的教育方法和原則。

( 一) 虛實結(jié)合原則。新媒體技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)代化開辟了廣闊的虛擬空間。新媒體技術(shù)具有信息量大、資源豐富、傳輸便捷、不受時間和空間的限制等優(yōu)勢，但是新媒體技術(shù)環(huán)境下建構(gòu)的虛擬空間不是一個與現(xiàn)實世界完全割裂的獨立王國，而是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的，是現(xiàn)實社會的拓展與延伸。

( 二) 交互主體原則。新媒體環(huán)境中信息的選擇與利用實現(xiàn)了個體自由化和自主化。在新的環(huán)境中開展大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)改變傳統(tǒng)思想政治教育中重理論“灌輸”而形成的教師主體和學(xué)生被動接受的局面。

( 三) 滲透引導(dǎo)原則。新媒體時代，媒介主體的活動具有虛擬性、隱蔽性等特征，大學(xué)生的媒介活動尤其是網(wǎng)絡(luò)活動非?；钴S，作為思想政治教育的組織者應(yīng)積極主動參與到學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)活動中去，通過與網(wǎng)民的互動交流，把教育的內(nèi)容滲透進(jìn)去，從而發(fā)揮對教育對象的言行的引導(dǎo)作用。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://xwlcp.cn/w/wy/63.html