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《素描人物寫生》課程思政教學(xué)研究與實(shí)踐

作者:陳華來源:《新美域》日期:2025-03-28人氣:17

  課程思政是構(gòu)成美育教育的重要環(huán)節(jié),是德藝育人的關(guān)鍵所在?!端孛枞宋飳懮肥歉咝@L畫、美術(shù)學(xué)專業(yè)的重要課程內(nèi)容,主要側(cè)重于寫生實(shí)踐,輔以臨摹訓(xùn)練。該課程通過全面觀察方法學(xué),融合德育元素,探索“理念+技能+實(shí)踐”的新型教學(xué)模式。多維度促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,挖掘并優(yōu)化他們的個人潛力,同時改進(jìn)課程結(jié)構(gòu),建立多樣化的課程評價系統(tǒng)。鍛煉學(xué)生的造型技能和表現(xiàn)技巧,提高他們的審美水平和創(chuàng)作能力;樹立正向價值觀,激發(fā)學(xué)生的基本認(rèn)知、即時思辨、自我實(shí)踐精神和自我創(chuàng)新精神等綜合能力,致力于為新時代培育既有品德又有藝術(shù)才能的專業(yè)人才。

、目前高校教育環(huán)境與現(xiàn)狀

大一新生缺乏對繪畫專業(yè)的系統(tǒng)性認(rèn)知,這種思維方式的限制減少了他們對專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。當(dāng)下大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,長久舒適的環(huán)境形成了較為自我的生活習(xí)慣,加上當(dāng)前高考班快餐式、流水線的教學(xué)模式環(huán)境下,家長、學(xué)生普遍存在自身認(rèn)知、學(xué)習(xí)動機(jī)、價值觀、理想信念、家國情懷等素養(yǎng)的薄弱,在選擇專業(yè)時,往往受到家長、老師和社會的影響,而不是根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢來選擇;同時,前期的高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)方法單一,重技巧,弱育人、重智育,輕德育,也使得學(xué)生在具體的研習(xí)過程中,缺乏持久的動力,容易產(chǎn)生挫敗感。

根據(jù)數(shù)據(jù)分析,目前全國開設(shè)繪畫本科專業(yè)的大學(xué)近200所,對于繪畫課程思政的建設(shè),有的院校已經(jīng)有了新的嘗試,強(qiáng)調(diào)繪畫課程、思政、育人目標(biāo)的融合,繪畫課程思政建設(shè)也被提到新的高度,但是目前對于具體課程的思政教學(xué)實(shí)踐研究還有待深入展開,這一領(lǐng)域還缺乏較為完善和細(xì)致的研究案例。

 

二、影響素描人物寫生課程思政教學(xué)的主要問題
(一)教師對課程中的思政元素挖掘不充分、不具體

如果說“師者,是傳道、授業(yè)、解惑”這是古人對教師提出的基本要求,那么“學(xué)而不已,闔棺乃止”“吾十有五而志于學(xué),三十而立,......七十從心所欲不逾矩?!北闶菍處熃K身學(xué)習(xí)的職業(yè)要求;在現(xiàn)代高校美育教育體系下,教師即是傳授者,也是挖掘者。由于教師自身知識儲備量、專業(yè)知識深度與廣度的缺乏與不足,在課程內(nèi)容與思政元素融合方面難以找到合適的切入點(diǎn),無法準(zhǔn)確把握政治理論的要點(diǎn)和精髓,將專業(yè)學(xué)科知識與思政教育有效地融入教學(xué)中。此外教師自身教學(xué)方法單一、課堂互動不足,導(dǎo)致思政元素的傳達(dá)不夠生動和具體。甚至使學(xué)生對思政內(nèi)容產(chǎn)生抵觸情緒,從而影響教學(xué)效果。作為高校教師應(yīng)該從思想上認(rèn)識到課程思政的重要性,要積極參與課程思政建設(shè)。這也體現(xiàn)了習(xí)總書記在全國教育大會上提出了“為黨育人,為國育才”的思想理念。全面推進(jìn)“課程思政”建設(shè),充分發(fā)揮“課堂育人”、“立德樹人”,融入思想道德教育、文化知識講授、社會實(shí)踐等各環(huán)節(jié),通過思政教育的融合,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和審美觀,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。

(二)在教學(xué)實(shí)踐中,思政元素與專業(yè)教學(xué)融合不夠充分

《素描人物寫生》作為高等藝術(shù)院校的美術(shù)課,也是藝術(shù)創(chuàng)作的必備基礎(chǔ)。掌握素描技巧只是素描教學(xué)的表層意義,其真正的價值在于培養(yǎng)學(xué)生的繪畫思想和藝術(shù)思維。在課程基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐中,教師是輸送的重要橋梁,教師的教學(xué)手段單一化,教學(xué)形式缺乏創(chuàng)新,填鴨式的教學(xué)方式,簡單的思政元素的代入,使得課堂教學(xué)生硬,無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教材內(nèi)容的思政案例分析或相關(guān)內(nèi)容缺乏,教師難以引用具體實(shí)例進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致教師在教學(xué)中難以找到合適的案例來闡述和解釋思政理論,影響教學(xué)效果。同時,課程的評價體系的單一化、唯一化,使得思政元素在《素描人物寫生》課程教學(xué)中的缺失,教師在教學(xué)中偏重技法和技能的培養(yǎng),而忽視了課程思政育人的作用。另外,缺乏有效的教學(xué)反饋機(jī)制,使得教師難以了解學(xué)生對于思政元素理解和接受的程度,進(jìn)而調(diào)整教學(xué)策略。沒有及時的反饋和調(diào)整,可能導(dǎo)致教師在教學(xué)中無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,影響教學(xué)效果。

 

.完善教學(xué)模式,建立多元化教育體系

(一)創(chuàng)新《素描人物寫生》課程教學(xué)方法,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也日新月異,傳統(tǒng)的手工作坊式的教學(xué)已無法滿足現(xiàn)代教育的需求。《素描人物寫生》課程是素描造型能力訓(xùn)練的必修課程之一,其造型能力與技術(shù)不是一蹴而就的,而是經(jīng)過畫者日月累,通過持續(xù)的素描練習(xí)和實(shí)踐,學(xué)生能夠逐漸掌握繪畫基本功,并在此基礎(chǔ)上提升自身的思考能力,理解繪畫藝術(shù)的內(nèi)涵。現(xiàn)代高校美術(shù)教育課上,教師不僅能傳授基礎(chǔ)知識和繪畫技巧,還要結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等手段,豐富教學(xué)形式。在《素描人物寫生》課程中,通過講故事、互動、小組討論、學(xué)生評價、示范等形式出發(fā),多角度拓寬學(xué)生對繪畫專業(yè)的認(rèn)知,鼓勵學(xué)生在寫生過程中主動思考道德、美學(xué)等問題,培養(yǎng)其獨(dú)立思考和批判性思維。課程期間與藝術(shù)欣賞課的任課教師溝通、研討,確保與專業(yè)相關(guān)的課程設(shè)置趨于合理化、科學(xué)化;并組織學(xué)生觀摩線上、線下的展覽,協(xié)同并進(jìn),形成相輔相成的教學(xué)模式,共同提升學(xué)生審美意識、創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能與思政教育交叉融合。

 

(二)課程內(nèi)容與思政元素的有機(jī)結(jié)合,多角度提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

秉著“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍培育”“堅持中國特色社會主義發(fā)展道路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的高校藝術(shù)人才培養(yǎng)方向和指導(dǎo)思想。在《素描人物寫生》教學(xué)中,學(xué)生要熟練掌握繪畫所需的各種材料和工具,如鉛筆、炭筆、色粉筆、橡皮等,并了解不同材料和工具的特點(diǎn)和用法,以更好完成自己的創(chuàng)作。通過講解人物比例、結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖,穿插人體美學(xué)、人文關(guān)懷等方面的討論,培養(yǎng)學(xué)生的不怕吃苦的毅力,塑造學(xué)生正確的價值觀念、民族、家國情懷。

課程中主要以不同類型人物寫生為核心,圍繞人物形象的本質(zhì)展開,再進(jìn)行內(nèi)容的充實(shí),課程內(nèi)容按時間階段分為以下三個部分:人物頭像寫生、人物胸像寫生、人物半身像寫生,通過畫家于小東的素描頭像和胸像為例。人物頭像、胸像的寫生過程中通過對人物的形象、比例、結(jié)構(gòu)整體的觀察,巧妙的構(gòu)圖,畫出人物的整體形象;運(yùn)用線面結(jié)合,結(jié)合于小東的素描頭像來討論構(gòu)圖、畫面的疏密關(guān)系等造型問題,培養(yǎng)學(xué)生整體觀察的能力,不怕吃苦,努力專研、感受人物的精神氣質(zhì)。嘗試運(yùn)用鉛筆、炭筆、色粉筆等不同材料的使用,培養(yǎng)學(xué)生了解材料的性能、表現(xiàn)手法,通過對人物的形象特征、服飾的塑造,表達(dá)畫家的民族情懷。 

在人物半身像的寫生中,通過寫生訓(xùn)練,結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀名家作品講解與臨摹,引導(dǎo)學(xué)生研究和借鑒不同文化和歷史時期的藝術(shù)作品,將其中的元素和表現(xiàn)手法融入自己素描作品中,從而豐富作品的創(chuàng)造力和藝術(shù)內(nèi)涵。以畫家蔡玉水《母親與子》系列素描作品為例,鼓勵學(xué)生課下積極創(chuàng)作,根據(jù)自身生活體驗(yàn),觀察生活中的人、物、事,提煉作品,創(chuàng)作出感人的作品。

 

(三)結(jié)合專業(yè)情況,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),完善教學(xué)資源,建立多元評價體系,激發(fā)學(xué)生的潛能。

根據(jù)課程內(nèi)容的多樣性,歸納、完善本專業(yè)課程,突顯其價值觀的取向,彰顯課程的特色和優(yōu)勢,形成鮮明、突出、互補(bǔ)的教材內(nèi)容體系。同時,申請到兄弟院校調(diào)研學(xué)習(xí),借鑒他們的思政元素的融入方式、方法。進(jìn)而,從學(xué)生的認(rèn)知、情感、價值觀等內(nèi)容出發(fā),組織學(xué)生參與社會實(shí)踐,如為社區(qū)老人繪制肖像,既鍛煉了學(xué)生的專業(yè)技能,又培養(yǎng)了其社會責(zé)任感。反思、調(diào)整、建立自身課程的人文性、多元性的多元評價體系,根據(jù)不同的課程挖掘?qū)W生優(yōu)良品質(zhì),因材施教,完善考評體系,擺脫分?jǐn)?shù)論,注重學(xué)生全面發(fā)展。

 

四、加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的思政建設(shè),提升師資隊(duì)伍的思政教學(xué)能力。

(一)提升教師的思政素養(yǎng)

實(shí)現(xiàn)《素描人物寫生》課程思政教育與美育的有機(jī)結(jié)合,必須加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)的思政建設(shè),提升教師的思政教學(xué)能力。學(xué)校除了外聘教授、專家來指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè),給予相應(yīng)的指導(dǎo)。還要在素描人物寫生課程的教學(xué)團(tuán)隊(duì)中,加強(qiáng)教師培訓(xùn),以經(jīng)驗(yàn)豐富的老師帶領(lǐng)青年老師開展課程前期、中期教學(xué)研究和結(jié)課討論總結(jié),指導(dǎo)青年教師科研和教學(xué)。定期組織教師參加思政教育培訓(xùn),增強(qiáng)教師的思政意識和能力,不斷地總結(jié)課程思政的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并轉(zhuǎn)化成理論成果;同時引進(jìn)具有深厚思政素養(yǎng)和藝術(shù)造詣的教師,優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu);鼓勵教師關(guān)注時事政治,了解國家大政方針,以便更好地將思政內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué);并且建立激勵機(jī)制,設(shè)立獎勵制度,鼓勵教師在素描人物寫生課程中融入思政教育元素,創(chuàng)新教學(xué)方法。

(二)構(gòu)建師生互動的思政教學(xué)氛圍

教師應(yīng)該樹立良好的師德榜樣,通過言傳身教來影響學(xué)生。在《素描人物寫生》課程中 ,教師結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)理解,與學(xué)生分享對于藝術(shù)與社會責(zé)任的感悟,從而營造積極向上的思政教學(xué)氛圍,建立師生互動的思政教學(xué)氛圍。

首先要在《素描人物寫生》課程教學(xué)開始之前,明確學(xué)生教學(xué)目標(biāo),將思政元素融入課程內(nèi)容之中,并將其貫穿整個教學(xué)過程中。通過掌握人物素描的構(gòu)圖、形體、動態(tài)的知識以及人物骨骼,肌肉,比例等人物結(jié)構(gòu)構(gòu)造和連接關(guān)系的造型規(guī)律和方法,加深對素描造型意識的理解,感受不同人物的性格特征和精神氣質(zhì);并根據(jù)對不同對象的感受,運(yùn)用不同的工具和表現(xiàn)方法來塑造不同的人物形象,從而提高學(xué)生的審美和藝術(shù)修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生從平凡的物像中觀察、提煉、塑造人物造型美的興趣和意識,并明白點(diǎn)滴積累、持之以恒的重要性。關(guān)注導(dǎo)師們的作品及國內(nèi)外美院的校藏優(yōu)秀作品,使學(xué)生領(lǐng)悟優(yōu)秀藝術(shù)品的傳承和發(fā)揚(yáng)。關(guān)注中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)及具有中國雕塑之美的兵馬俑與石窟,使學(xué)生從他們感興趣的角度了解中國文化,領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和歷史意義,培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)文化的意識,構(gòu)建文化自信。

其次將現(xiàn)場啟發(fā)式教學(xué)、寫生案例式教學(xué)、實(shí)踐互動式教學(xué)為主,網(wǎng)絡(luò)資源和實(shí)地調(diào)研為輔。在《素描人物寫生》課教學(xué)過程中,教師應(yīng)選擇具有“思政味”和文化底蘊(yùn)的素描作品作為講授案例,以案例鑒賞為切入點(diǎn),加入作品的歷史時代、文化環(huán)境、社會思潮等,進(jìn)行點(diǎn)、線、面交集讀解,幫助學(xué)生理解作品的深層次意義,構(gòu)建思政教育生態(tài)體系。教師在教授素描人物寫生技巧時,展示寫生過程中畫的優(yōu)秀作業(yè),增強(qiáng)學(xué)生的信心,通過寫生示范引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生通過現(xiàn)場觀察、體驗(yàn),增強(qiáng)對構(gòu)圖美、形式美和整體美的認(rèn)知與啟發(fā);同時根據(jù)學(xué)生的個體特色,引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的環(huán)境中用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)美,使學(xué)生在現(xiàn)場寫生中得到直觀感受,體會生命之美。課下教師督促學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,線上教學(xué)資源學(xué)習(xí),拓展學(xué)生知識點(diǎn)與知識面,提高學(xué)生的眼界。并組織學(xué)生去鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目所在地進(jìn)行調(diào)研寫生,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和服務(wù)社會的意識。

最后,在《素描人物寫生》課程教學(xué)中,教師應(yīng)定期收集學(xué)生的反饋意見,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。鼓勵學(xué)生將調(diào)研所得應(yīng)用到寫生、創(chuàng)作中,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟正確的世界觀、人生觀和價值觀。

 

五、結(jié)語

  綜上所述,思政教育與課程教學(xué)的融合是現(xiàn)代高校美育教育的趨勢和方向,《素描人物寫生》課程不僅是高校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)課程,更是實(shí)現(xiàn)思政教育與美育相結(jié)合的重要途徑。在理念、技巧、實(shí)踐中融入思政教育,加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)德藝教育理念的落實(shí),促進(jìn)高校人才的德智全面發(fā)展,更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和審美情趣,為其全面發(fā)展奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。


文章來源:  《新美域》   http://xwlcp.cn/w/qk/29468.html

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